奈良时期山梨最古老的佛教寺院(0/719)并被 gyoki 所创办。 Sainenji 寺与富士山的信仰和关系是深厚的, 江户时期, 富士講人在 Sainenji 寺西寺净化自己, 然后富士敬拜的谷物已经进行。

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西部寺庙历史
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Sainenji 寺, 据《奈良寺0/719(0/719)碰巧是他的时间在当前富士山的要求, 如果第二附近的锡奥哈拉 ogurayama。
我们雕的是一尊三 8--阿弥陀佛的雕像, 出现在富士山一排的基础上, 以自己的名字命名为富士 Dojo 大莲花学院。
然后搬到了古吉地区。

搬到镰仓期间: 0/1298(1298)竞争美德基督徒大臣讲道佛陀的教诲, 在他的途中从 Koshu 去相模铁道线国家朝圣采取了朝圣2祖其他阿寒湖正德圣人在技术寺庙和 ippen 一起深深地采取 sainenji 派别创建者留錫的深刻作用, 最后再一个前派别和 Tokimune Dojo 是。
通过朝圣2祖真, 圣人和创始人圣人, 跟随在座椅的脚步真海奥修弟子成为创始圣人。 Ichijo 右押门执达 Yoshizumi 氏族的同一时代 Einin, 武田说, 工人和捐赠人建设的各种党庙作为他的一个长期珍视的愿望, 并据此改名 Yoshizumi 寺的智慧. 他。
0/1572, 雪。(水灾害)避开村庄, 以及房子搬到它现在的位置。

Sainenji 寺与富士山的信仰和关系是深厚的, 从江户时期的质量来看, 富士講人在立志 Sainenji 寺西寺的素食场所, 富士敬拜谷物已进行。

您的环境

春天攀登的人(昌 Chuntao abcdmy)
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有西寺27的春天往主庙里爬去, 右手边的墓穴里, 前祭司在著名的日本学者, 宋学者在墓碑上。

春粮圣 0/1855, 甲府 bekke 统治山口, 甲府城堡诞生自然的情况, 当时7岁的和尚 hinatayama 26 的春奥。 在一个22岁的西庙里, 27 代人把座位递下来。 去江户学习精选不久, 32 岁的学院勋爵 Tokimune 学院京都文章 Dojo, 或作为一个有用的宿舍头, 进一步也武藏 Seki enmei 寺, 京都二条城听证会 [名称寺庙历史住房做。

在最新岁月在吉田 CAEs 和到0/1836 年在64岁, 远离世界名聞追求星期一(*1)和 hanamizu 的冬宫, 专门致力于写作。

圣人是 yorozha 的学者, 也有诗人的一面以及 manyo 的宗价, 按字母顺序概括, manyo 舒的思想, 正式的拼音航班提供给其作者熟悉的一般佛教々学, 真正伟大的学者在广义上, 未出版适合21个种类的文字。
(*1)(宇阿虚)在我的世界各地安静的地方, 生活的小时


技术教派创始人 ippen 神父(同时接受)
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一个是技术教派牧师0/1239 的创始人(1239)四国海盆伊予(爱媛县州)这是帮助佛教教士在10岁, 出生作为第二个儿子的强大氏族科诺通过宽带。 36岁的纪州熊野 gongen 的圣人(*9)捧鱼尾菊同时也(*10)还有佛阿弥陀佛600000人的印记和 gongen 的神谕, 在祭司本人的手中倚着 "众生之死, 唯娜姆阿弥陀佛 butsu" 和启蒙在那里不顾他的注意, 日本全国1人却许多人 人们鼓励祈祷, 是走了。

神圣的精神和日本围绕启动车轮, 而不是竖立了寺庙的生活和旅行, 和那些谁死在旅途中。
(*9)(熊的 Gongen)神被庄严地熊野 Sanzan
(*10)(Sannrou)如神社和寺庙祈祷, 一段时间远离它所有


西寺药师
[木雕佛像] 药师 11/1964 19, 山梨州指定文化财产形象
(*1)(Seiryo 连字 shikisha 或 Nyorai 图像)Cheongnyangsa 佛像仿佛形象格式

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主会场
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寺庙唱诗班

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Honzon 阿弥陀佛 Nyorai

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连续 shoguns 太平间与卫兵 sainenji 寺


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观音十一头观音雕像 * 头, 不幸的是我们输了。

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enma daio 雕像

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ippen 雕像

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西庙分局地图(江户时期)