奈良時期山梨最古老的佛教寺院(0/719)並被 gyoki 所創辦。 Sainenji 寺與富士山的信仰和關係是深厚的, 江戶時期, 富士講人在 Sainenji 寺西寺淨化自己, 然後富士敬拜的穀物已經進行。

トップ

西部寺廟歷史
top1
Sainenji 寺, 據《奈良寺0/719(0/719)碰巧是他的時間在當前富士山的要求, 如果第二附近的錫奧哈拉 ogurayama。
我們雕的是一尊三 8--阿彌陀佛的雕像, 出現在富士山一排的基礎上, 以自己的名字命名為富士 Dojo 大蓮花學院。
然後搬到了古吉地區。

搬到鐮倉期間: 0/1298(1298)競爭美德基督徒大臣講道佛陀的教誨, 在他的途中從 Koshu 去相模鐵道線國家朝聖採取了朝聖2祖其他阿寒湖正德聖人在技術寺廟和 ippen 一起深深地採取 sainenji 派別建立者留錫的深刻作用, 最後再一個前派別和 Tokimune Dojo 是。
通過朝聖2祖真, 聖人和創始人聖人, 跟隨在座椅的腳步真海奧修弟子成為創始聖人。 Ichijo 右押門執達 Yoshizumi 氏族的同一時代 Einin, 武田說, 工人和捐贈人建設的各種党廟作為他的一個長期珍視的願望, 並據此改名 Yoshizumi 寺的智慧. 他。
0/1572, 雪。(水災害)避開村莊, 以及房子搬到它現在的位置。

Sainenji 寺與富士山的信仰和關係是深厚的, 從江戶時期的品質來看, 富士講人在立志 Sainenji 寺西寺的素食場所, 富士敬拜穀物已進行。

您的環境

春天攀登的人(昌 Chuntao abcdmy)
top2

top3

有西寺27的春天往主廟裡爬去, 右手邊的墓穴裡, 前祭司在著名的日本學者, 宋學者在墓碑上。

春糧聖 0/1855, 甲府 bekke 統治山口, 甲府城堡誕生自然的情況, 當時7歲的和尚 hinatayama 26 的春奧。 在一個22歲的西廟裡, 27 代人把座位遞下來。 去江戶學習精選不久, 32 歲的學院勳爵 Tokimune 學院京都文章 Dojo, 或作為一個有用的宿舍頭, 進一步也武藏 Seki enmei 寺, 京都二條城聽證會 [名稱寺廟歷史住房做。

在最新歲月在吉田 CAEs 和到0/1836 年在64歲, 遠離世界名聞追求星期一(*1)和 hanamizu 的冬宮, 專門致力於寫作。

聖人是 yorozha 的學者, 也有詩人的一面以及 manyo 的宗價, 按字母順序概括, manyo 舒的思想, 正式的拼音航班提供給其作者熟悉的一般佛教々學, 真正偉大的學者在廣義上, 未出版適合21個種類的文字。
(*1)(宇阿虛)在我的世界各地安靜的地方, 生活的小時


技術教派創始人 ippen 神父(同時接受)
top4

top5

一個是技術教派牧師0/1239 的創始人(1239)四國海盆伊予(愛媛縣州)這是説明佛教教士在10歲, 出生作為第二個兒子的強大氏族科諾通過寬頻。 36歲的紀州熊野 gongen 的聖人(*9)捧魚尾菊同時也(*10)還有佛阿彌陀佛600000人的印記和 gongen 的神諭, 在祭司本人的手中倚著 "眾生之死, 唯娜姆阿彌陀佛 butsu" 和啟蒙在那裡不顧他的注意, 日本全國1人卻許多人 人們鼓勵祈禱, 是走了。

神聖的精神和日本圍繞啟動車輪, 而不是豎立了寺廟的生活和旅行, 和那些誰死在旅途中。
(*9)(熊的 Gongen)神被莊嚴地熊野 Sanzan
(*10)(Sannrou)如神社和寺廟祈禱, 一段時間遠離它所有


西寺藥師
[木雕佛像] 藥師 11/1964 19, 山梨州指定文化財產形象
(*1)(Seiryo 連字 shikisha 或 Nyorai 圖像)Cheongnyangsa 佛像仿佛形象格式

top7

top8

主會場
top9

top10

寺廟唱詩班

top11
Honzon 阿彌陀佛 Nyorai

top12
連續 shoguns 太平間與衛兵 sainenji 寺


top13

top14

觀音十一頭觀音雕像 * 頭, 不幸的是我們輸了。

top15
enma daio 雕像

top16
ippen 雕像

top17
西廟分局地圖(江戶時期)