야마나시현 군내 지방 제일의 유서 깊은 오래 된 사찰에서 나라 시대(기원전 719 년)여 행 기가 창건 했다고 전하고 있습니다. 西念 절과 후지산 신앙과의 관계는 깊고도 시대, 富士講 사람들은 西念 사 운 장소에서 몸을 정화 한 후에, 후에 오르면 예배 한 것으로 전 해지고 있습니다.

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西念 성전 영광
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西念 사원은 사원 연대기에 따르면, 나라 시대의 기부금 3 년(기원전 719 년)저 시대에서 名僧 행 기 현재 후지산 二合目 근처 주석 원 지에 안 맺은 것입니다.
행 기 스스로는 후지산 꼭대기에서 나온 아 미타 삼 존을 三寸 八 조각상으로 조각 하 고, 그것을 본 존으로 후지산 도장 大 蓮 院 이라고 명명 하 여 드립니다.
그 후 할아버지 요시다 지로 이전 했습니다.

시는 가마쿠라 시대에 옮겨지고 永仁 6(1298년)遊行 2 조 다른 阿 真 教에 사람이 時宗 宗祖 무관심으로 남자의 깊은 취지를 이어받아 국가 遊行의 砌, 슈에서 사가미로 향하는 길에 西念 사원으로 留錫 하 오 도리의 법을 예배 곳 道俗 신자 상 경쟁 모여 결국 옛 종묘를 다시 時宗 도장 및 되었습니다.
의해 遊行 2 조 真 教 위 남자를 창건한 상 남자로, 그 제자 真海 명상 법 석 점 불교사 원으로 위 명에 달했습니다. 동일한 시대의 永仁 년, 다케다 씨의 일족 인 이치조 우 에몬 大 夫 吉積 라는 전문가가 자신의 부트 스 트 래퍼로 제 당가 람을 축 기부 하 고 因っ 하 고 寺号을 吉積 산 西念 寺 라 개칭 하였다.
元亀 3 년, 후지산의 雪代(눈 녹은 물의 재앙)을 피하기 위하여 잇 손의 댔 고 민가와 함께 현재 지로 이전 하였습니다.

포장 체의 유래 에서도 보이는 것 처럼 西念 절과 후지산 신앙과의 관계는 깊고도 시대, 富士講 사람들은 西念 사가 정한 「 西念 사원 운 장 」에서 몸을 정화 한 후에, 후에 오르면 예배 한 것으로 전 해지고 있습니다.

한계

春登 위 남자(しゅんとう しょうにん)
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본당에 향해 오른쪽 요코 테, 역대 사장 천정 속에 유명한 나라 학자 이며 노래 학자 인, 西念 사원 27 세 春登에 그들의 묘비가 있다.

우에토 하루토는 야스나가 2의 고푸 성 아래에서 고후 쇼반의 통치자 야마구치 나오고의 아들로 태어났으며, 어떤 이유로 일곱 살에 산의 26세대 하루조 카즈나오 가문에서 태어났다. 22 세의 나이에, 그는 Seisenji의 27 세대에 성공했다. 32 세의 나이에 그는 에도에 가서 공부했고, 곧 도키무네 가쿠가쿠 기숙사 교토 시치조 도조 (Kyoto Shichijo Dojo) 또는 소혼잔의 공식 기숙사의 기숙사 주인이되었고, 무사시 세키도 노부 메이지 사원과 교토 니조 렌메이지 사원에 살았습니다.

그는 다시 요시다에 기인한 살 하 고 연호 7 년 64 살에 示寂 때까지 대중적 名聞 利欲에서 멀리 떨어져 幽 居(*1)한 꽃 암과 학위 독점적으로 저술에 전념 했다.

위 사람은 만요 학자 이자 노래 남자 였다가 자라 주 임은 물론 일반 불교 물 학에도 조예가, 넓은 의미에서 진정으로 훌륭한 학자 이기도 한 해당 저작물에는 만요슈만 격, 음절 적, 만요슈 명물 考, 임시 음절 편 제공 등 출판, 미 출판 合せて 논문의 수는 21 종에 올라간다.
(*1)(유 きょ)세상을 피해 서 무슨 조용한 곳에 ひきこもっ 살 수


時宗의가지고 무관심 상 사람(굉장히 많다면 しょうにん)
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時宗를가지고 길 위에 사람은 延応 元(1239년)시코쿠 요(에히메 현)의 호 족 고노 通広의 둘째 아들로 태어나 10 살에 仏門에 필요 했습니다. 에 남자가 36 살, 기슈의 구 마 노 곤 겐(*9)으로 백 일 동안 参籠(*10)여기에서 「 일체 지의 往生는 단지 남쪽 없음 아미타불에 의해 결정 한다 」 라고의 깨달음을 열어 나 곤 겐의 신탁을 받고 「 남쪽 없음 아미타불 결정 往生 60만 남자 」 라고 오 도리의 흔적, 상 사람 스스로의 손으로이 겨 그의 구별 없이 나누어 주고 일본 전국 한 명이라도 많은 사람 산봉우리에 오 도리를 슬쩍 걸어 바뀌었습니다.

또 일본 각 지의 성지 영 사 게 詣 り 하면서 사찰을 건립 하는 것도 아니고 평생을 여행 하 고 여행에 돌아가신 것입니다.
(*9)(곰 ごんげん)쿠마 노 산 잔에 모시는 신
(*10)(さんろう)기원 하기 위해 신사 나 사원 등 특정 기간 위로 구멍을 판다는 것


西念 사원 코우
【 목조 석가 여래 입상 】 쇼와 39 년 11 월 19 일 야마나시 현 지정 문화재 지정 약 사당 이미지
(*1)(손에 りょうじ 키 샤 또는 にょらい 상)모험의 석가 여래 상 형식을 본뜬 불상

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본당
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자오 자오본당 성단

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자오 자오본 존 아 미타 여래

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자오 자오西念 성전을 수호 하는 역대 장군 위 패


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자오 자오11 면 관음 상 ※ 머리의 관음은 불행히도 분실 해 드립니다.

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자오 자오악마 대왕 동상

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자오 자오무관심 상 사람 조각상

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자오 자오西念 사원 경내 그림(에도 시대)