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Sainenji 寺, 据《奈良寺0/719(0/719)碰巧是他的时间在当前富士山的要求, 如果第二附近的锡奥哈拉 ogurayama。
我们雕的是一尊三 8--阿弥陀佛的雕像, 出现在富士山一排的基础上, 以自己的名字命名为富士 Dojo 大莲花学院。
然后搬到了古吉地区。

搬到镰仓期间: 0/1298(1298年)竞争美德基督徒大臣讲道佛陀的教诲, 在他的途中从 Koshu 去相模铁道线国家朝圣采取了朝圣2祖其他阿寒湖正德圣人在技术寺庙和 ippen 一起深深地采取 sainenji 派别创建者留錫的深刻作用, 最后再一个前派别和 Tokimune Dojo 是。
通过朝圣2祖真, 圣人和创始人圣人, 跟随在座椅的脚步真海奥修弟子成为创始圣人。 Ichijo 右押门执达 Yoshizumi 氏族的同一时代 Einin, 武田说, 工人和捐赠人建设的各种党庙作为他的一个长期珍视的愿望, 并据此改名 Yoshizumi 寺的智慧. 他。
0/1572, 雪。(水灾害)避开村庄, 以及房子搬到它现在的位置。

Sainenji 寺与富士山的信仰和关系是深厚的, 从江户时期的质量来看, 富士講人在立志 Sainenji 寺西寺的素食场所, 富士敬拜谷物已进行。

有西寺27的春天往主庙里爬去, 右手边的墓穴里, 前祭司在著名的日本学者, 宋学者在墓碑上。

春人城神作为甲府地番统治者山口直人的儿子出生于甲府城下2年的康永，由于情况，在他7岁时，他被富山第26代春城和久任命。 22岁时，他继承了第27代赛恩寺。 32岁时，他去江户学习，很快就被超越了，并担任常宗学园京都七条道场的宿舍主人，或作为宗本山的官方宿舍，还住在武藏关堂圆明寺和京都二条恩纳寺。

在最新岁月在吉田 CAEs 和到0/1836 年在64岁, 远离世界名聞追求星期一(*1)和 hanamizu 的冬宫, 专门致力于写作。

圣人是 yorozha 的学者, 也有诗人的一面以及 manyo 的宗价, 按字母顺序概括, manyo 舒的思想, 正式的拼音航班提供给其作者熟悉的一般佛教々学, 真正伟大的学者在广义上, 未出版适合21个种类的文字。

一个是技术教派牧师0/1239 的创始人(1239年)四国海盆伊予(爱媛县州)这是帮助佛教教士在10岁, 出生作为第二个儿子的强大氏族科诺通过宽带。 36岁的纪州熊野 gongen 的圣人(*9)捧鱼尾菊同时也(*10)还有佛阿弥陀佛600000人的印记和 gongen 的神谕, 在祭司本人的手中倚着 "众生之死, 唯娜姆阿弥陀佛 butsu" 和启蒙在那里不顾他的注意, 日本全国1人却许多人 人们鼓励祈祷, 是走了。

神圣的精神和日本围绕启动车轮, 而不是竖立了寺庙的生活和旅行, 和那些谁死在旅途中。

[木雕佛像] 药师 11/1964 19, 山梨州指定文化财产形象